Reverting women apostates and their marital partners in the rabbinic literature of northern France and Germany [Heb.]
Date
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
YU Faculty Profile
Abstract
אפרים אלימלך אורבך כותב, תוך תיאור התמודדותו של רבנו תם עם בעיית המשומדים שבימיו, ש"רבינו תם השתדל להקל על חזרתם לכלל ישראל. על בת ישראל שהמירה דתה ונבעלה לגוי ושוב חזרה, ונתגייר הגוי עמה, וגירשה בעלה, מסופר שהתירה רבינו תם לאותו שהתגייר עמה". 1 קטעי התוספות המביאים את פסקו של רבנו תם מזכירים גם את התנגדותו החריפה של תלמידו, ר' יצחק ב"ר מרדכי (ריב"ם) מבוהמיה. לפי ריב"ם, אישה כזאת אסורה לא רק מלחזור לבעלה היהודי אלא גם מלהתחתן עם הנכרי ההוא לאחר שהתגייר, על פי היסוד התלמודי שאישה שזינתה תחת בעלה אסורה לבעל וגם לבועל. 2 ספר מצוות גדול לר' משה מקוצי (שנכתב בסביבות 1240 ), וספר מרדכי והגהות מיימוניות (מסוף המאה הי"ג) מעלים את האפשרות שאחיינו וממשיך דרכו של רבנו תם, ר' יצחק בן שמואל (ר"י) מדנפירא (שנפטר ב 1189- ), הסכים בעניין זה לדעתו של הריב"ם, אף על פי שאין לנו דברים מפורשים על כך מן הר"י. 3 מטרת מאמר זה היא לבחון את גלגוליהן של שיטות רבנו תם וריב"ם במאות הי"ב והי"ג בצפון אירופה ולתעד את השחיקה שחלה בעמדת רבנו תם במרוצת השנים אפילו בצפון צרפת, בחינה שטרם נערכה במחקר. נראה שאכן נותרו הבדלים מהותיים בין חכמי צרפת לבין חכמי אשכנז לאורך תקופה זו, וכן נציע הסברים לשינויים אלה.